三令五申成语故事(三令五申成语故事大全)
dayon66 2025-12-25 22:40 34 浏览
三令五申(拼音:sān lìng wǔ shēn)是一个汉语成语,最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。
该成语意思是多次命令和告诫。成语结构是联合式,在句中作谓语;含褒义。
孙子,即孙武,春秋时齐国人,是中国古代的军事家。有一年,他带着自己写的兵书《孙子兵法》去见吴王阖闾,说可以帮助吴国训练一支强大的军队,使吴国更加强盛。吴王看过兵书之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了。你能用一支小型军队操演一下你的方法吗?”孙武说:“可以。”吴王再问:“用妇人来试也可以吗?”孙武也说可以。
于是吴王阖闾从宫中挑出美女一百八十人,交给孙武训练。孙武把她们编成两队,派吴王的两个宠姬分任队长,并让她们每人都持着戟,站成队。孙武说:“你们都知道心口、左右手和后背的位置吗?”她们都说知道。孙武又问:“你们知道怎样向前、向后和向左、向右转吗?”她们都说知道。孙武又说道:“向前就看心胸,向左就看左手,向右就看右手,向后就看背后。”众女兵说:“明白了。”孙武部署已定,于是命人搬出铁钺(古时杀人的刑具),三番五次向她们申明军法严厉,说完后便发出鼓号:“向左转!”那些女子只知道与吴王饮酒作乐,从来没有这样操练过,顿时都嘻嘻哈哈笑了起来,既不依令行动,也极不严肃。孙武说:“约束不明,申令不熟,这次应由将帅负责。”于是重新详细说明了一遍,然后发出鼓号:“向右转!”女兵们又是一阵哄笑。孙武说:“解释不明,交代不清,是将帅的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了,队长应受军法处分!”说完便命左右把两个队长推出斩首。
吴王阖闾本坐在台上观看操练,一见孙武要杀他的两个爱姬,急忙派人下来传话说:“我已领教了将军练兵的高明了,请不要杀她们!”孙武答道:“我既已受命为将,将在军中,君命有所不受!”当即把两个队长一同斩首,再命两位排头为队长。其他宫女见他真的把吴王的两名爱姬当场杀了,这才知道他说的话都是认真的,再也没人敢嬉笑了。这时,再发鼓号,不论向左、向右、前进、后退、跪下、起立,全都乖乖服从命令,严肃认真。
孙子便向吴王阖闾报告:“兵已练好,请大王检阅。这两队士兵,尽可任意指挥,即使叫她们到水里火里去也不会抗命了。”吴王阖闾苦笑道:“行了,你休息吧,我不想检阅了。”孙武有些不满,说:“您只欣赏我的理论,却不支持我实行。”吴王阖闾不得不佩服孙武的才能,便拜他为将。
成语“三令五申”的故事源自《左传·僖公二十四年》。据记载,春秋时期,晋国的国君晋文公在位时,为了整顿军队,加强军纪,他多次发布命令,要求军队严格遵守。
具体来说,晋文公发布了三次命令和五次告诫,以确保军队的纪律严明。这个成语后来被广泛用来形容对某件事情或某个问题反复强调,多次告诫或命令。
孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。
吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。
然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。
春秋时,吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵,想观看孙子治军是否有方。孙武将宫女分为两队,让吴王宠爱的两个侍妾分别担任队长。之后孙武三令五申,向宫女们提出要求,宣明法纪。
但一经演习,宫女们却不当回事,嬉笑不止,不能执行军令,于是斩左右队长,以严肃法纪,并重新选了队长,这时又击鼓为号,宫女们进退整齐,动作符合要求, 再也没有人敢吭声了。由此可见孙子治军的严明。
故事源自春秋。春秋时期,吴王为了测试军事家孙武,让他训练从宫中选出100多名宫女。但宫女们嘻嘻哈哈不守规矩,孙武果断处置了几个带头不服从命令的宫女,从此队伍整齐划一。故事说明,没有规矩不成方圆,没有严格的纪律,任何部队都是一盘散沙。
春秋时,有个著名的军事家叫孙武,吴王为了试试他的才能,从宫中选出一百八十名宫女,让孙武训练。
孙武命令宫女手拿着长戟(古代一种兵器)并且分成两队,并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。孙武对她们说:我说前,你们就看前方,说左就看左边,说右就看右边,说后就看后面。他命令人准备了处罚的刑具斧头,又再三重申刚才的命令。孙武喊:右!宫女们你看我,我看你,觉得好玩,根本就不服从孙武的命令。孙武说:是我解释得不够明白,命令得不到执行,是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。当他再次发出左的命令时,宫女们还是笑着不动,吴王也觉得好笑。这次孙武不再自责,他说:解释、交代得不清楚是将官的责任,交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。于是命令左右把队长推出去砍头。吴王吓得大叫:等等,她们是我的爱妃,将军用兵的才能,我很明白,请不要杀她们。孙武回答:将在军中,君王的命令可以不听从。坚决把吴王的两名宠妃砍了头,同时另外任命两位宫女做队长。宫女们很害怕,孙武再次发令时,所有的宫女都整齐认真地操练,不敢当作儿戏了。吴王也不得不佩服孙武的才能。
三令五申(拼音:sān lìng wǔ shēn)是一个汉语成语,最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。
该成语意思是多次命令和告诫。成语结构是联合式,在句中作谓语;含褒义。
典故
约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。
三令五申故事一百字
春秋时,吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵,想观看孙子治军是否有方版。
孙武将宫女分为权两队,让吴王宠爱的两个侍妾分别担任队长。之后孙武三令五申,向宫女们提出要求,宣明法纪。但一经演习,宫女们却不当回事,嬉笑不止,不能执行军令,于是斩左右队长,以严肃法纪,并重新选了队长,这 时又击鼓为号,宫女们进 退整齐,动作符合要求, 再也没有人敢吭声了。 。由此可见孙子治军的严明。
Ⅱ 成语三令五申的典故
【成语典故】
春秋时候,著名军事学家孙武,携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,能否拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女,请孙武训练。
孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长,并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后,孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:“知道。”孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”众女兵说:“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具),三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不但没有依令行动,反而哈哈大笑。孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,可是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前向后,向左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。
三令五申释义:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫
成语寓意:孙武奉命操练宫女,宫女们只当游戏,所以军不成军。孙武三令五申,宫女们还是不往心里去。孙武当众斩了吴王的两个爱姬,效果立竿见影。可见,光是制定、申明了法规条例是不够的,还必须切实按照规则严格实行,让众人明白规则并非虚设,这样才能对犯法违规者起到震慑作用。
春秋时期,有一位名叫孙武,的著名军事科学家,他带着自己的“孙子兵法”去看吴王何璐。读完之后,吴王说:“你的十三部《孙子兵法》我都读过了。你愿意试试我的军队吗?”孙武同意了。吴王又问:“有没有可能用女性来测试?”孙武也同意了。于是,吴王从皇宫里召集了180名美女,让孙武去训练。
孙武把他们分成两队,吴王最喜欢的两个公基担任队长,并告诉他们每人拿一把戟。队伍站起来后,孙武问:“你知道怎么前后左右转弯吗?”女兵们说:“我知道。”孙武又说:“向前看我的心;看我左手往左;看我右手往右;看我身后。”女兵们说:“我明白。”于是孙武接下使命搬出钹(古代用来杀人的刑具),三番五次警告他们。之后他敲鼓,下令右转。你怎么知道所有的女人不仅没有按顺序行动,反而笑了?孙武看到后说:“解释不清楚,解释不清楚。应该是将军们的错。”然后他又详细地向他们解释了刚才说的话。然后敲鼓,下命令左转。所有的女人仍然只是笑。
孙武说:“解释不清,账目不清,都是将官的错。既然明确不听命令,那就是队长和士兵的错。”说完命身边的随从把两个队长斩首。吴王见孙武欲斩其爱将,急遣人赍情于孙武,孙武曰:“吾受将军之职,必在军中,性命不保!”我下令把两个女队长斩首,然后命令两个领导当队长。从此,所有女兵都小心翼翼地练习着前进后退、左右走、甚至跪下站起等复杂动作,再也不敢打游戏了。
这个故事源于《史记孙子吴起传》;人们把孙对女兵的反复解释扩展到“三令五申”,意思是反复警告人。举个例子,如果某个地方的政府多次警告食品店保持食物清洁,以免危害顾客健康,我们可以说政府为了保证食品店的清洁,做了“三令五申”,大家都已经知道了。
这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来;人们把孙向女兵再三解释的做法,引伸为“三令五申”,即反覆多次向人告诫的意思。
春秋时,吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵,想观看孙子治军是否有方。孙武将宫女分为两队,让吴王宠爱的两个侍妾分别担任队长。之后孙武三令五申,向宫女们提出要求,宣明法纪。
但一经演习,宫女们却不当回事,嬉笑不止,不能执行军令,于是斩左右队长,以严肃法纪,并重新选了队长,这时又击鼓为号,宫女们进退整齐,动作符合要求, 再也没有人敢吭声了。由此可见孙子治军的严明
孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。.
三令五申:春秋时期,吴王阖闾为测试孙武十三篇兵法,用妇女来测试。因众妇不听指挥,孙武便命人将指挥的两名宠妃砍头。其他人看了不敢再忤逆,吴王也
这个故事源于《史记孙子吴起传》;人们把孙对女兵的反复解释扩展到“三令五申”,意思是反复警告人。举个例子,如果某个地方的政府多次警告食品店保持食物清洁,以免危害...
2020-10-18
全部10个回答
三令五申的故事概括?
孙武喊:右!宫女们你看我,我看你,觉得好玩,根本就不服从孙武的命令。孙武说:是我解释得不够明白,命令得不到执行,是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。...
2020-10-27
全部1个回答
三令五申的故事?
孙武三番五次告诫她们要听从命令,宫女们只是大笑。最后,孙武命随从将队长推出斩首。 吴王急忙求情,自此后,女兵们开始认真操练,不敢儿戏了。
三令五申 :
拼音:
[ sān lìng wǔ shēn ]
释义:
令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
成语故事:
《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”
例句:
不准随意占用马路的规定,政府已三令五申,但少数摊贩仍我行我素。
近义:
发号施令
吴王想试孙武的军事才能,将180名宫女交给孙武操练,孙武将宫女分成两排,让吴王宠妃当队长,三番五次的操炼,宫女们都不听命令,孙武随急斩杀队长,然后再次操炼,宫女们不敢不听命令了
三令五申:春秋时期,吴王阖闾为测试孙武十三篇兵法,用妇女来测试。因众妇不听指挥,孙武便命人将指挥的两名宠妃砍头。其他人看了不敢再忤逆,吴王也不得不佩服了。
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